En el día de la conjunción entre nuestra Tierra y el asteroide de la Musa de la Bella Voz Calíope en Piscis, publicamos el documento
y, en particular, su séptimo y último capítulo, que sella nuestra comparación entre el Mito de las musas y los posibles Valores esotéricos de sus Principios, aplicables al sol del alma humana, el loto egoico:
- El Loto de las Musas
Según el pensamiento analógico y las posibles correspondencias esotéricas, hemos presentado a las Musas como Vidas dévicas altísimas cocreadoras junto con el Segundo Logos y los Dioses/Logoi planetarios, como Siervas de la Madre del Mundo inspiradoras del Bien, de lo Bello y de lo Verdadero.

Ahora, como sello de este relato, queremos establecer la correlación entre sus Nueve Energías y las Nueve vibraciones causales del Loto egoico, núcleo central del Alma humana. Como es Arriba, es Abajo.
Como hemos visto, el Loto egoico es la central de Fuego solar (el Segundo Fuego: Reino de Zeus/Júpiter y Apolo/Sol) Fuente de la verdadera Conciencia que reunifica, a nuestro nivel humano, Espíritu y Materia, Cielo y Tierra, Alma espiritual y Personalidad, la Tríada espiritual (Atma-Buddhi-Manas) y los tres mundos inferiores (mental, astral y etérico/físico).
Intentemos, pues, imaginar el Loto egoico de la Humanidad como la Morada Sagrada de las Musas, cuya Voz y Ritmos nos atraen y guían hacia el Reino supramundano de la Jerarquía planetaria y solar (Shamballa).
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He aquí, pues, una hipótesis de correspondencia analógica entre la enéada de los pétalos del Loto egoico,
– la tríada del 1.º Rayo: 3 pétalos del Sacrificio/Poder (1.1 – 1.2 – 1.3)
– la tríada del 2º Rayo: 3 pétalos del Amor (2.1 – 2.2 – 2.3)
– la tríada del 3º Rayo: 3 pétalos del Conocimiento (3.1 – 3.2 – 3.3)76
y las Energías esenciales o fórmulas ideales de las Musas/Asteroides:
1.1) Calíope (la que tiene una hermosa voz): elocuencia, poesía épica, elegía, el gran relato, los textos iniciáticos. Arte de la palabra y de la construcción de la forma-pensamiento – filosofía oculta.
Poder del Pensamiento.
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1.2) Urania (la que es celeste): astronomía y astrología, la que gobierna el cielo con sus mitos (épica didáctica), los movimientos y las geometrías de los cuerpos celestes. Sabiduría del Cielo (exterior e interior).
Poder del Cielo
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1.3) Polimnia (la que tiene muchos himnos): danza y canto coral sagrados y rituales, el mimo como ritmo. Sacralidad rítmica e intimidad solemne.
Poder del Ritmo
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2.1) Melpómene (la que canta): tragedia. Profundidad, gravedad, integridad.
Amor y sacrificio
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2.2) Erato (la que provoca deseo): poesía amorosa, la que despierta el eros, la belleza y la fuerza del sentimiento, el deseo; también Musa del canto coral y luego de la geometría y la mímica. Ardor/eros.
Amor y Belleza
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2.3) Clio (la que hace célebre): la historia y la épica, ya que para avanzar sabiamente hay que valorar el Bien y conocer las lecciones del pasado. Valorización y reconocimiento del heroísmo.
Amor y Valor
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3.1) Euterpe (la que alegra): la música y la poesía, que armonizan y subliman las emociones, aportando equilibrio. Musicalidad – armonización.
Luz del Sonido
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3.2) Talía (la que es festiva): la comedia, la celebración. Arte de la divergencia/diversión – alegría e ironía.
Luz de la Alegría
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3.3) Terpsícore (la que se deleita en la danza): danza y lírica coral, el movimiento que prepara para lo sagrado, la danza para acceder con el alma a la sacralidad. Arte del movimiento sagrado – adaptabilidad.
Luz del Movimiento
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Nueve Fórmulas para trascender los tres mundos inferiores y liberar Luz, Amor y Poder según sus tres aspectos:
- El primer grupo de pétalos: – Los pétalos del Conocimiento. [«la totalidad de la experiencia y la conciencia desarrollada» – Aula de la Ignorancia]
3.3) «1. El pétalo del conocimiento para el plano físico. Al infringir la ley y con el sufrimiento que ello conlleva, se paga el precio de la ignorancia y se alcanza el conocimiento. Este desarrollo es producto de la experiencia en el plano físico».
El conocimiento produce la adaptabilidad necesaria para sublimar el sufrimiento en la danza de la renovación incesante: la Luz del Movimiento (Terpsícore: Arte del movimiento sagrado – adaptabilidad).
3.2) «2. El pétalo del amor para el plano físico. Se desarrolla a través de las relaciones físicas y con el crecimiento gradual del amor, desde el amor propio hasta el amor por los demás».
El don de uno mismo a los demás expande la Luz de la Alegría (Talía: Arte de la divergencia/diversión – alegría e ironía).
3.1) «3. El pétalo del sacrificio para el plano físico. Este desarrollo es producido por la fuerza imperiosa de las circunstancias, y no por el libre albedrío. Es la ofrenda del cuerpo físico en el altar del deseo, deseo bajo al principio, pero aspiración hacia el final, aunque siempre deseo. Al estar el hombre polarizado en lo físico en las primeras etapas de la evolución, esto ocurre en gran parte inconscientemente…». [Aula de la Ignorancia].
Armonización y elevación progresivas del deseo y de las emociones, que aportan equilibrio o «musicalidad» a la vida: la Luz del Sonido (Euterpe: Musicalidad – armonización).
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- El segundo grupo de pétalos: – los Pétalos del Amor. [«la aplicación del conocimiento en el amor y en el servicio, es decir, la expresión del Ser y del No ser en vibración recíproca» – Aula del Aprendizaje]
2.3) «1. El pétalo del conocimiento para el plano astral. La apertura se produce al equilibrar conscientemente los pares de opuestos y al utilizar gradualmente la Ley de Atracción y Repulsión. El hombre sale del Aula de la Ignorancia, donde, desde el punto de vista del ego, actúa ciegamente, y comienza a notar los efectos de su vida en el plano físico; al darse cuenta de su dualidad esencial, comienza a comprender las causas».
Conciencia y valorización progresivas del Ser (causa) con respecto al No-Ser (efectos): el Alma revela la fuerza del heroísmo para construir el Bien: Amor/Sabiduría y Valor (Clio: Valorización y reconocimiento del heroísmo).
2.2) «2. El pétalo del amor para el plano astral. La apertura se produce por el proceso de transmutación gradual del amor de la naturaleza subjetiva o Ser interior. Esto tiene un doble efecto y repercute en el plano físico con muchas vidas de agitación, intentos y fracasos, mientras el hombre se esfuerza por centrar su atención en el amor por lo Real».
Transmutación del sentimiento personal en amor ardiente por la Realidad: Amor y Belleza (Erato: Ardor/eros)
2.1) «3. El pétalo del sacrificio para el plano astral. La apertura se produce por la actitud del hombre a medida que intenta conscientemente renunciar a sus deseos por amor a su grupo. Su motivo es aún parcialmente oscuro y sigue estando teñido por el deseo de recibir algo a cambio de lo que da y por el deseo de ser amado por aquellos a quienes trata de servir; pero es de un orden mucho más elevado [Aula del Aprendizaje] que el sacrificio ciego al que el hombre se ve obligado por las circunstancias, como es el caso del desarrollo anterior [Aula de la Ignorancia]…».
Renuncia responsable a los motivos personales para servir al bien común: amor y sacrificio (Melpómene: profundidad, gravedad, integridad).
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- El tercer grupo de pétalos: – Los pétalos del sacrificio. [«La plena expresión del conocimiento y el amor orientados al sacrificio consciente total para servir a los propósitos del Logos planetario y llevarlos a cabo en el trabajo en grupo» – Aula de la Sabiduría]
1.3) «1. El pétalo del conocimiento para el plano mental. Su apertura marca el período en el que el hombre utiliza conscientemente todo lo que ha adquirido o está adquiriendo según la ley, para el único beneficio de la humanidad».
Uso consciente y organizado de las propias virtudes y recursos para el bien común – Poder del Ritmo (Polimnia: Sacralidad rítmica e intimidad solemne)
1.2) «2. El pétalo del amor en el plano mental se despliega mediante la aplicación consciente y constante de todos los poderes del alma al servicio de la humanidad, sin pensar en ser correspondido, sin ningún deseo de recompensa por el inmenso sacrificio que ello implica».
Servicio impersonal a la visión celeste: Poder del Cielo (Urania: sabiduría del cielo exterior e interior).
1.1) «3. El pétalo del sacrificio para el plano mental. Se manifiesta como la tendencia predominante del alma en una serie de muchas vidas vividas por el iniciado antes de la emancipación final. Él se convierte en su ámbito en «El Gran Sacrificio»…».
Sacrificio del Ser (Manas) a la Voluntad superior (Atma-Buddhi) para la salvación de la humanidad – Poder del Pensamiento (Calliope: Arte de la palabra y de la construcción de la forma-pensamiento)
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La obra de las nueve vibraciones musaicas del Loto egoico electriza el alma humana: «Cuando el fuego de la materia, el «fuego por fricción», se vuelve lo suficientemente intenso; cuando el fuego de la mente, o fuego solar (que vivifica los nueve pétalos) se vuelve igualmente intenso; y cuando la chispa eléctrica en el centro más interno arde y puede ser vista, todo el cuerpo causal se vuelve radiactivo».
Así, el Hombre se encamina hacia su liberación: en la Cuarta Iniciación, el cuerpo causal es destruido y el Rayo egoico puede regresar a la Casa del Padre, a la Cuarta Jerarquía humana de las Mónadas humanas, antes de abstracciones posteriores; el Héroe-Artista, ahora uno con las Musas, revela la gloria de la Joya central, síntesis de la Tríada espiritual —Luz, Amor y Poder— Fuente de lo Bello, lo Bueno y lo Verdadero.
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Reconocer a las Musas como Maestras sublimes de Belleza y Armonía, escuchar su Voz en el corazón y a la luz de la Mente superior, invocar su ayuda y su poder iniciático, seguir su movimiento y sus encuentros sagrados con otros Dioses (Planetas y Estrellas) en el Cielo interior y exterior…
He aquí que, al recordar que somos ángeles solares, desplegamos las alas para vuelos y dones infinitos, al servicio de la Voluntad de Bien, de Belleza y de Verdad: desde el lugar del Fuego, en el Corazón de la Cabeza, desde ese Centro de la Cima donde Zeus manda y crea por Amor.
En esa Academia interior,
consagrada al Amor de la Sabiduría,
aprendemos el Arte de vivir
de la Música de las Esferas.
Escuchando el canto de las Musas,
siguiendo su danza en el Cielo,
el Héroe en nosotros arde e inspira
encanto infinito en los corazones humanos,
juntos para volver al Uno,
libres y resplandecientes de Armonía.
Al amor que mueve el sol y las demás estrellas.
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76 Para más información, véase TFC, 538-544. A continuación se incluyen algunos extractos, que también aparecen en el texto: «El Loto Egoico de los Doce Pétalos.
El Fuego Solar es doble. Es el fuego de la materia o sustancia y el fuego de la mente fusionados. Esto convierte al hombre en la Estrella de Luz de seis puntas, ya que cada uno de los dos fuegos es triple. El fuego de la mente también es dual en esencia, lo que aporta otra triplicidad y da como resultado nueve. Cuando el hombre ha despertado los nueve fuegos y ha abierto los nueve pétalos, y cuando ha recibido el estímulo que se imparte en la iniciación al ponerse en contacto consciente con la chispa eléctrica de su Hombre Celeste, todos se unen y se fusionan.
Los tres internos que completan los doce y que son de interés en las etapas finales y esencialmente espirituales de su evolución están, de hecho, en relación más estrecha con la evolución del Hombre Celeste, y están conectados con el estímulo que Él recibe al entrar en contacto con la chispa eléctrica logoica, o aspecto del puro Espíritu del Logos.
… Imaginemos el loto egoico de nueve pétalos, el centro del corazón en la conciencia monádica, que despliega sus pétalos en grupos de tres en los tres planos de la mente superior. Su apertura es producida por el proceso evolutivo que se lleva a cabo en los tres planos de los tres mundos, es decir, en las tres Aulas de la Ignorancia, del Aprendizaje y de la Sabiduría. (538-9)
En la terminología esotérica, estos tres círculos de pétalos se denominan:
- la tríada del «conocimiento externo», es decir, los señores de la sabiduría activa;
- la tríada media del «amor», es decir, los señores del amor activo;
- la tríada interna del «sacrificio», es decir, los señores de la voluntad activa.
La primera es la totalidad de la experiencia y la conciencia desarrolladas; la segunda es la aplicación de ese conocimiento en el amor y el servicio, es decir, la expresión del Ser y el No ser en vibración recíproca; la tercera es la plena expresión del conocimiento y el amor orientados al sacrificio consciente total para servir a los propósitos del Logos planetario y llevarlos a cabo en el trabajo de grupo. Cada uno de estos tres grupos de pétalos está bajo la guía definida de tres grupos de Agnishvatta, que los construyen con su propia sustancia y que esencialmente son el triple Ego durante la manifestación. A través de ellos fluyen la fuerza y la energía cohesiva de las Entidades misteriosas que (cuando se considera a la familia humana como un todo) llamamos:
- Los Budas o Señores de Actividad;
- Los Budas o Señores de Amor Compasivo;
- Los Budas o Señores del Sacrificio, de los cuales el Señor del Mundo es, para el hombre, el exponente más conocido”. (821)




