En este momento, en el cielo heliocéntrico, vemos la conjunción de Mercurio con la musa/asteroide Talia en el signo de Capricornio.
Capricornio es símbolo de rigor, disciplina y concreción; Mercurio es el planeta de la comunicación y el pensamiento, señor de la Armonía y la Belleza; Talia, la festiva, es la Musa de la comedia, de la ironía, la ligereza y la Alegría.
Entre las rigurosas líneas de Capricornio, Mercurio baila con Talia, llevando ideas y palabras ligeras por caminos rigurosos… No es una alegría efímera, no es un sueño fluctuante, sino el Gozo perfecto: el que nace cuando la mente sabe organizar la luz, cuando la sonrisa se convierte en un gesto concreto y el corazón sonríe con sabiduría.
Así, la creatividad encuentra su hogar en el pragmatismo, la ligereza se viste de estructura y la felicidad, finalmente, no es una idea, sino una realidad posible cuando se pasa del amor propio al amor por los demás, porque el don de uno mismo a los demás expande la Luz de la Alegría.
«Maitreya envía valor. Maitreya aceptará el regalo. Maitreya siente el amor. Maitreya bendice el esfuerzo realizado con alegría. Maitreya dispensa el trabajo en la Tierra como un milagro. Caminad con alegría. Para Mí es una alegría guiar a los sonrientes. Aprended a ver la Enseñanza de la luz en cada manifestación. Tener grandes recursos es propio de Mis discípulos». (Agni Yoga, Hojas del jardín de Morya, § 97)
La mente que organiza la alegría transforma la ligereza en felicidad concreta.
Mercurio en conjunción con Talia en Capricornio representa la mente que, con disciplina y estructura, logra llevar la creatividad y la ligereza a la realidad. El Gozo es el resultado final: un gozo concreto, organizado y consciente.
«(…) No tenemos nada que negar, pues lo que existe es innegable; pero hay que aplicarlo. Entonces no puede haber ni pena ni desánimo, sino solo gran gozo». (Colección Agni Yoga, Agni Yoga § 250)
Al hablar de Gozo, la mente se dirige a San Francisco y a su «Gozo perfecto», uno de los relatos más famosos de la tradición franciscana, recogido en los Fioretti.
El Gozo perfecto es un concepto central en la espiritualidad de San Francisco de Asís y representa un estado de auténtica alegría y serenidad interior que se encuentra en la aceptación de los sufrimientos y las injusticias con paciencia, amor y gratitud.
En un diálogo con fray León, Francisco explica que el verdadero gozo no depende de las circunstancias externas, sino de nuestra actitud interior y de nuestra relación con lo divino.
«San Francisco caminaba con fray León en un frío día de invierno. Explicaba que convertir a muchos infieles, hacer milagros o tener grandes dones espirituales no es el gozo perfecto. Pero si, al regresar cansados y helados al convento, los frailes no los hubieran reconocido y los hubieran echado con insultos, y ellos lo hubieran soportado con paciencia y alegría por amor a Cristo: he aquí, en esto está el perfecto gozo.»
Vivimos en un mundo en el que la felicidad parece estar ligada al éxito y al reconocimiento, mientras que Francisco nos muestra que la verdadera alegría no depende de lo que los demás hagan o piensen, sino de la capacidad de permanecer centrados en el amor, incluso en el dolor y el rechazo.
En las relaciones, el gozo perfecto es permanecer serenos incluso cuando no se nos comprende; en el trabajo y en la sociedad, significa no medir nuestro valor por los aplausos, sino por el amor que ponemos en lo que hacemos; en la vida interior, es la elección de sonreír incluso cuando fuera hace frío, porque dentro de nosotros arde una luz que no se apaga.
Cuando nos sentimos olvidados o juzgados, debemos recordar que la alegría no depende de la mirada de los demás, sino del amor de y por Cristo, Principio y Príncipe de Amor-Sabiduría.
Es necesario tener un corazón que sepa sonreír, que no se endurezca en el rencor, sino que se abra como una flor en la nieve; no hay que buscar la felicidad en los éxitos, los elogios y las recompensas, sino en la certeza de que, incluso cuando todo parece estar en contra, debemos, como Francisco, encontrar el gozo perfecto en la humildad, la paciencia y un amor que ninguna puerta cerrada puede apagar.
Quizás todo esto pueda parecer una forma demasiado ardua de valorar el sufrimiento, casi como complacerse en él, como exigir demasiado a las pobres criaturas humanas, y la tentación podría ser la de renunciar a una alegría deslumbrante por miedo a atravesar un dolor espantoso.
Al final, Francisco le dice a fray León:
«Y sin embargo, odias la conclusión, fray León. Por encima de todas las gracias y dones del Espíritu Santo, que Cristo concede a sus amigos, está el vencerse a uno mismo y soportar voluntariamente por amor a Cristo los dolores, las injurias, los oprobios y las incomodidades; pues en todos los demás dones de Dios no podemos gloriarnos, ya que no son nuestros, sino de Dios, por lo que dice el Apóstol: «¿Qué tienes que no hayas recibido de Dios? Y si lo has recibido de él, ¿por qué te glorías como si lo tuvieras de ti mismo?»
Por lo tanto, ¡es fundamental poner a Cristo en el centro de nuestra vida y tratar de ser como Él! ¡Y prepararnos para compartir con Él no solo el sufrimiento, sino también una alegría inmensa!
Es una propuesta dura, difícil de llevar a cabo, porque a los seres humanos les gusta conmoverse ante el pesebre de un niño, alrededor del cual cantan los ángeles, pero hay que recordar siempre que, al fondo de la escena, se perfila una cruz que es también la salvación para todos aquellos que confían en ella.
Quizás podríamos empezar a afrontar las inevitables dificultades de la vida cotidiana, aceptándolas con paciencia y valentía, sin resolverlas con quejas fáciles. Cuando lleguen los problemas más graves, ya estaremos preparados y, por lo tanto, seremos más fuertes.
Quizás el Gozo perfecto no es algo que hay que conquistar, sino reconocer. Quizás sea el silencio que permanece cuando todo calla, la luz que se filtra incluso en los días grises… es esa sonrisa que surge no porque todo vaya bien, sino porque dentro de nosotros hemos elegido amar de todos modos.
Al final, el Gozo perfecto es un pequeño milagro cotidiano… es saber dar las gracias incluso cuando nada brilla… es descubrir que la paz no depende de las circunstancias, sino de una nueva mirada al mundo y a uno mismo, y entonces incluso el día más ordinario puede convertirse en un lugar santo.
Como diría Francisco, este sentimiento interior no se viste con ropas elegantes, sino que camina con sandalias polvorientas… a veces tropieza, ríe, se levanta y sigue cantando porque la verdadera alegría es estar en camino, ligeros y libres, incluso con alguna piedrecita en la sandalia, ¡pero con mucho Cielo en el corazón!
«Que cada uno recuerde los éxitos debidos a Nuestra ayuda, cuando una Mano pareció guiarlo y sostenerlo. Algunos la rechazaron como a una mosca molesta, otros la acogieron con gratitud.
Quien es agradecido es fuerte, ¡y le crecen alas! No teme Nuestras tareas. Sabe cuán pesada es Nuestra carga, y sin embargo subimos con gozo al Jardín de la Belleza!» (Colección Agni Yoga, Supramundano I, § 140)
