«Los recuerdos que impregnan el espacio no están escritos en ninguna estructura manifiesta. La mente humana se ha alejado desde hace mucho tiempo de esos recuerdos superiores. Sediento de ilusión, el hombre se aleja cada vez más de la realidad. Se pueden señalar fragmentos distorsionados de todas las grandes leyes y de cada principio, que han nublado su conciencia. ¿Qué queda de las grandes Enseñanzas del Fuego? La razón no ha logrado someter al Universo y se ha hundido en el terror de sus propias creaciones». (1)
La Enseñanza subraya en varios puntos que el uso limitado, perverso o distorsionado de la mente aleja al hombre no solo de los Principios que rigen el cosmos, sino también de la relación con el Cielo, que, por el contrario, debería promover como su función principal. Las poderosas corrientes de energía que recorren el Espacio y que dan forma a los acontecimientos tienen, de hecho, sus raíces en el pensamiento focalizado de las más elevadas Conciencias celestes y encuentran en las Luminarias —que incesantemente lo tejen «punto a punto, de luz en luz»— a sus Mensajeros.
La mirada que la Humanidad dirige al Cielo sigue siendo una mirada distraída o fatalista, y la mente sigue siendo, en su mayor parte, incapaz de captar las conexiones entre el pasado, el presente y el futuro que las Luminarias trazan, con sus ciclos, sobre el manto de la Madre del Mundo.
Hoy, para el Ojo interior que contempla con amor la bóveda celeste, se celebra, según la visión heliocéntrica, la unión nupcial entre Venus, Señor de la Relación Aurea, y Plutón, Señor de la Muerte y la Resurrección, inmersos en las aguas sustanciales de Acuario.
El entrelazamiento entre la energía del 5.º Rayo, canalizada por Venus y Acuario, y la del 1.º Rayo, irradiada con fuerza por Plutón, pone de relieve la necesidad, cada vez más urgente, de un nuevo Renacimiento que, apoyándose en la fuerza de una mente cada vez más firmemente asentada en los niveles superiores del plano manásico, sea capaz de proporcionar a la Humanidad una visión clara de su destino planetario y sistémico.
La mente, por su naturaleza afín a la sustancia del 5.º Rayo, es impulsada por la energía del 1.º Rayo a elevarse y mirar más allá de los estrechos límites de lo concreto, abandonando las ilusiones en las que está inmersa para convertirse en un espejo transparente capaz de reflejar las Leyes supremas y en un faro que, desde su seguro anclaje, observa y se extiende entre el pasado, el presente y el futuro: la repetición continua del mismo ciclo.
La mente, en el pasado, recuerda; tiene la capacidad de traer a la conciencia hechos y experiencias ya vividas, pero también de considerar el pasado como un valioso patrimonio de sabiduría, como un tesoro interior destinado a enriquecerse continuamente.
En cuanto al futuro, percibe; tiene la capacidad de captar las tendencias y los acontecimientos que se están gestando antes de que se manifiesten concretamente, de captar las señales de lo que está naciendo.
Pero es en el presente donde la mente desempeña su papel fundamental, allí donde se cruzan las experiencias del pasado y las posibilidades del futuro. Es en esta dimensión del presente donde se desarrolla el uso superior de la mente, cuando esta logra arrojar luz sobre el significado profundo de los cambios que se están produciendo.
En esta dimensión de la comprensión del cambio, la mente percibe los indicios de una transformación más amplia y profunda que forma parte de la conciencia humana.
A través de este uso superior de la mente, el ser humano dirige su mirada hacia el futuro, enriquecido por el patrimonio de las experiencias del pasado y capacitado para captar con rapidez y lucidez las energías emergentes, anclándolas en el presente. Como ya se ha señalado, el uso superior de la mente atrae el futuro al «aquí y ahora», disuelve la indeterminación de lo que aún no es y lo hace concreto.
Así, el uso superior de la mente se materializa en vivir con atención, en el discernimiento, en la apertura intuitiva y en la participación consciente en el proceso evolutivo.
Un uso más amplio de la mente permite no solo comprender mejor lo que ha sido, sino también intuir lo que está a punto de manifestarse.
Permite acceder al patrimonio interior de sabiduría que ha madurado en nosotros con la experiencia y entrar en contacto íntimo con la esfera más profunda de nuestra identidad.
El ser humano, y la Humanidad en su conjunto, desarrolla con este fin una mente que es un instrumento para orientarse hacia el futuro, para colaborar con las fuerzas creativas y para dar forma al mundo que está por venir.
Para lograr este resultado, es necesario apartar la mente concreta de las oscilaciones cotidianas a las que está sometida —a veces de forma inconsciente, otras de forma consciente— para centrarse en la Realidad, en el Mundo de las Causas.
Dirigir el «faro» de la mente hacia lo Alto, hacia el Maestro y su Luz, es el primer paso que permite disipar las ilusiones y la confusión, así como entrar en comunión con el Cielo.
La importancia, o más bien la necesidad, de educar a la mente para que permanezca constantemente orientada hacia lo alto, «firme en la Luz», radica en el hecho de que ese ejercicio interior le permite elevarse a los niveles más sutiles de la sustancia mental, donde el pensamiento se vuelve más límpido, receptivo e iluminador, «alejándola de las preocupaciones concretas, del interés por las formas, de la propensión a mirar más a la Tierra que al Cielo ». (2)
Cuando la mente alcanza esa dimensión, su auténtica morada elegida, ya no aparece separada del corazón, sino que se reconoce en él. La luz que entonces se manifiesta nace del ardiente «Intelecto de amor», principio superior en el que la Inteligencia y el Amor se unen y se armonizan en una síntesis perfecta: «Cuando se aconseja mantener la “mente en la luz”, se habla del corazón». (3)
Y, a este respecto, ¿cómo no recordar la Enseñanza que afirma: «¡La inteligencia suprema y el corazón perfecto son una misma e idéntica fuente!»? (4)
Y también: «El hábito de mantener “la mente en la luz” educa [al hombre] para una función superior, que no se aprende en las universidades modernas, sino solo en las grandes aulas de la vida solar. Así se aprende a pensar con nítida claridad, pero no en sentido intelectual, que remite a la personalidad y a la vida formal; el nuevo pensamiento sintético es Luz transparente y radiante. “Mantener la mente en la Luz” equivale a cumplir la voluntad superior, conservando al mismo tiempo plena autonomía, pues ese Querer es Libertad». (5)
En este final de siglo, muchas realidades sólidas se están desmoronando, mientras surgen ideas y movimientos aún poco visibles, pero muy presentes en el tejido humano, que pueden representar el futuro.
La conciencia superior de las mentes más avanzadas de la humanidad comienza a percibir la sociedad como un organismo vivo, y trata de comprender qué fuerzas están perdiendo energía y cuáles, por el contrario, están emergiendo.
Así, la mente superior se eleva hacia realidades más elevadas y la conciencia recorre caminos futuros aún inexplorados por la mente inteligente.
El núcleo interior espiritual del ser humano se ilumina y habla de Grandeza, de Infinito y de Eternidad.
«Desde los primeros compases de la Enseñanza queda claro el problema general: el Infinito existe y debe conquistarse en la conciencia. La búsqueda se lleva a cabo en el corazón, utilizando el pensamiento como herramienta y arma. ¡Que los pensamientos no estén, pues, limitados, ni reprimidos, ni dirigidos al yo separado! El pensamiento crea y hay que aprender a utilizarlo, pues está relacionado con el Espacio, que es igualmente vivo, consciente, ilimitado». (6)
La «mente superior» nace, por tanto, de la capacidad de crear un espacio interior libre del continuo diálogo mental concreto.
Solo en este estado la mente puede convertirse en un espejo nítido de las realidades más profundas (el silencio mental).
Esta mente utiliza la rigurosa capacidad del discernimiento para distinguir lo que proviene del alma de lo que, por el contrario, nace de la emotividad o del egoísmo; por lo tanto, es esencial la distinción entre intuición auténtica, imaginación, deseo y sugestión.
A este respecto, recordemos que la facultad de la imaginación creativa, lejos de ser una vana fantasía o una plácida autoilusión, es la herramienta clave de la que la mente puede valerse para dar forma a esa energía aún en devenir que es el futuro, ya que a través de ella utiliza esa parte de la energía del futuro que se denomina «mañana», un entrelazamiento de tendencias aún sin forma manifiesta.
A través del trabajo creativo, estas energías pueden canalizarse para esbozar los contornos de una Nueva Cultura; por lo tanto, queda claro que «… la primera capacidad que hay que desarrollar es la imaginación creativa. Es una facultad común a todos, pero latente, y debe desarrollarse “sobre el terreno”, mediante el ejercicio y la disciplina interior, en medio de la vida cotidiana.» (7)
Aprender a construir, con la ayuda de la imaginación, los acontecimientos futuros es, por tanto, uno de los objetivos primordiales de la mente superior: «Para organizar el mañana se suele recurrir a la razón. Un impulso mental concreto, y ya queda fijada la cita, la actividad, la salida o la llegada. (…) Construir el futuro, sin embargo, es algo muy diferente. Por muy inexpertos que seamos, es necesario establecer el «campo» y cada característica de la acción, pero sobre todo el propósito. Es una verdadera creación psíquica y debe llevarse a cabo respetando conscientemente las leyes que rigen la Vida en el Espacio. Por muy minúscula que sea, es sagrada y viva. Para evitar imprevistos, debe prepararse con esmero, pues, para que esté viva, debe emanar del centro del corazón. Este último, y no el cerebro, gestiona el poder creativo del ser humano. (…) La mente del corazón posee una facultad de inmenso valor, de la que carece el mero razonamiento: la imaginación creadora». (8)
Por lo tanto, se reafirma una vez más que «el corazón tiene una mente» y «la mente tiene un corazón»; su perfecta armonía en un nivel superior abre de par en par las puertas de lo finito y permite acceder al Mundo de las Ideas.
La Luz de la mente superior conduce también al umbral de la puerta de los Misterios, misterios que van acompañados de la capacidad de intuir, impulsados por la voluntad en lugar del deseo, nuevas Ideas que promoverán una Nueva Cultura y Civilización.
«En realidad, la cultura y la civilización tienen su origen y se ven impulsadas por los Misterios, que arden en el lugar secreto: cuando, como hoy, son pobres y confusas, es señal de que esa llama lleva tiempo ardiendo bajo las cenizas. Entonces, el vínculo entre el Cielo y la Tierra se atenúa, y escasa es la energía que anima los corazones. Llega entonces la hora de la restauración, el fuego se reaviva, la cultura fluye y palpita, la civilización organiza la existencia social.» (9)
El uso de la imaginación creadora permite, por lo tanto, tender puentes entre el presente y el futuro; al poder visualizar en el presente nuevas posibilidades, concibe formas futuras y permite así colaborar conscientemente con lo que está surgiendo.
La mente superior se convierte, por tanto, en un instrumento de síntesis y sabe captar conexiones entre hechos, ideas y fenómenos aparentemente separados, en una visión unitaria, para comprender su significado global. Se mueve entre sistemas de energías y acontecimientos interconectados.
El pensamiento personal queda así envuelto en vórtices de pensamientos colectivos. Surge una «conciencia de grupo», como si varios individuos y la propia Humanidad en su conjunto compartieran una única mente más amplia.
Esta mente superior comienza a sentirse parte de organismos cada vez más amplios: una comunidad, un alma común, una vida planetaria, solar, cósmica…
Entonces, la atención pasa de «qué me sirve a mí» a «qué sirve al Bien común».
El bien personal y el bien común se identifican, mostrando su esencia unitaria: una fusión perfecta entre la mente y el corazón.
Y del uso superior de la mente surge el equilibrio entre la Inteligencia y el Amor.
La mente aporta claridad, precisión y discernimiento; el corazón irradia empatía, comprensión e inclusividad. Cuando estas dos facultades actúan en armonía, se manifiesta una forma superior de inteligencia: la Sabiduría, síntesis viva del Conocimiento y el Amor.
«El sensible Agni Yogui conoce todos los caminos para alcanzar lo Infinito. Su sabiduría espiritual interpreta el Libro de la Vida y la sabiduría de los siglos yace acumulada en su Cáliz. Aquí, pues, en la síntesis del Cáliz, reside la ley de la unión.» (10)
Queda, pues, un último paso por dar.
El primero ha consistido, a lo largo de la historia de la humanidad, en el refinamiento progresivo de la mente, que, paso a paso, ha sabido elevarse desde el monótono formalismo de la mente concreta hasta los destellos —al principio tenues e intermitentes— de la luz de la mente abstracta.
A partir del uso consciente y creativo de la imaginación, la «Mente/Corazón» ha sabido construir los contornos del futuro, ampliando el abanico de luz sobre toda la Humanidad.
Un paso más en el camino ha confiado el espejo nítido de la mente a una Luz aún mayor, permitiendo que las Ideas celestes se reflejen en su superficie, ahora límpida y orientada de forma estable hacia los planos superiores del Ser.
El último paso conduce a la «Mente/Corazón», el Intelecto de Amor, a realizar el verdadero propósito de su existencia: no se conoce para acumular conocimiento en beneficio propio, sino para servir con amor.
El propósito de esta Mente superior/Sabiduría es, por tanto, «el servicio», es decir, la capacidad de comprender, iluminar y ayudar a los demás.
Este es probablemente el punto culminante, cuando la mente no se mide por la cantidad de conocimiento acumulado, sino por la cualidad del Bien que es capaz de generar.
El Fuego cósmico está en eterno movimiento,
dirigido por la Inteligencia absoluta y el Corazón perfecto.
(Infinito I, § 301)
Notas
01-Colección Agni Yoga, Mundo del Fuego III, § 152
02-Savoini, Apuntes del Tercer Septenario, Mantener la mente en la luz, 2005, texto inédito
03-Ibídem
04-Colección Agni Yoga, Infinito I, § 300
05-Savoini, Apuntes del Tercer Septenario, Mantener la mente en la luz, 2005, texto inédito
06-Savoini, Comentarios a Infinito, parte I, Nueva Era, 2003, p. 8
07-Savoini, Apuntes del Tercer Septenario, La imaginación creativa, 2002, texto inédito
08-Savoini, Apuntes del Tercer Septenario, Construir el futuro, 2002, texto inédito
09-Savoini, Apuntes del Tercer Septenario, Los Misterios, 2001, texto inédito
10-Colección Agni Yoga, Infinito II, § 500