En el libro Le Mete Lontane [no traducido al castellano] se mencionan siete líneas de pensamiento en las que se podría basar la nueva Religión mundial, descritas en el artículo El segundo año del Sexto Septenio; la tercera de estas proposiciones dice:
«Debido a la exigencia natural de dicha globalidad (espontánea, no obtenida por conquista), el ritual, la liturgia y el culto serán abiertamente solares. Seguirán inteligentemente los movimientos del Sol, considerado como el mejor y más vivo símbolo del Ente espiritual central. Todos los pueblos lo reconocen como el signo más perfecto de la Luz divina, toda la naturaleza lo proclama. La pulsación de su energía también lo revela como el Oficiante supremo del Sistema Solar que dirige desde el centro. De ello se deduce que la nueva religión será progresiva; evitará encerrarse en un modelo estático. Será capaz de planificar su propio desarrollo y auge general.»
Por lo tanto, el futuro que nos espera descansa en el reconocimiento del esplendor solar como imagen, Modelo y Realidad, del fuego que arde en el Corazón de la Vida, en el reconocimiento del Principio que guía rítmica y solemnemente cada pensamiento y acción de la Humanidad y del Sistema Solar en su conjunto.
«El Sol es el Corazón de su Sistema; así pues, el corazón humano es el sol de su organismo. Hay muchos corazones-Sol, y el Universo es un sistema de corazones; por consiguiente, el culto a la Luz es el culto al Corazón. Comprender esto en abstracto deja frío el corazón; pero en cuanto la Luz del corazón solar cobra vida, el calor necesario del imán empieza a resplandecer como un sol de verdad. (…) La Enseñanza del corazón es tan brillante como el sol, y su calor se extiende tan rápido como un rayo de sol. Todo el mundo se asombra de la inmediatez con la que el sol naciente calienta las cosas; el corazón actúa de la misma manera.» (1)
«Como grandiosas flores de luz, todos los planetas rinden culto al Sol, al que rinden tributo expresado de otras tantas formas distintas pero comunicantes. La combinación de todos estos rituales promueve y expresa la comunión solar. (…) El Sistema Solar no rompe su comunión, como es fácil comprobar. Esto revela que la Meta que persigue es el SISTEMA SOLAR UNIVERSAL, regido por el Sol central espiritual, inmerso en el Espacio infinito y adorador.» (2)
Desde el principio de la historia de la humanidad, el Sol ha sido visto por los hombres como la imagen más pura y evidente de la Luz divina, el símbolo de la Vida y del Amor y el Centro que ilumina y vivifica su Campo. Además, el Sol siempre ha sido considerado el «corazón» ardiente de su sistema, entre otras cosas por la poderosa analogía del Sol con el corazón, el órgano físico que mantiene vivos a los seres vivos, y con el Yo, el «corazón» del individuo consciente y pensante.
A lo largo de la historia de la humanidad han existido innumerables deidades solares e igualmente innumerables cultos vinculados al culto del astro solar, en el que, entre otras cosas, se basan la mayoría de los calendarios humanos en reconocimiento de la importancia del ritmo cíclico que el Sol imparte a todo.
Pero por muy variadas que nos parezcan estas tradiciones, cultos y teorías, lo que tienen en común es la conciencia de la necesidad de un centro visible y «operativo», que es un velo a su vez de un vibrante centro invisible y «sutil», que, por sus cualidades intrínsecas, puede infundir vida (llamada de vez en cuando luz, calor, orden celeste, ley divina, logos, ciclo de la vida…) a todos los seres que, dispersos en el Espacio, nutre con su aliento rítmico.
Un centro que también podía encarnar simbólicamente los principios más elevados que el hombre fue descubriendo en sí mismo y que denominó el Bien, la Inteligencia creadora, el Amor, el Uno.
En particular, Platón, en el texto La República, compara y contrasta la imagen del Sol con la Idea del Bien; así como el Sol no solo da la capacidad de ver las cosas, sino que es también la causa de su generación, crecimiento y nutrición, así el Bien, que es el «Padre» del Sol, causa la cognoscibilidad de las cosas y es su ser y esencia , el ser, como Principio supremo, «superior al ser y a la esencia en dignidad y potencia».
«Lo que en el mundo inteligible es bueno con respecto al intelecto y a los objetos inteligibles, en el mundo visible es el sol con respecto a la vista y a los objetos visibles.» (3)
También el cristianismo se ha servido del simbolismo solar para vincularlo, a veces explícita y otras veladamente, a la figura del Cristo triunfante, que es visto como el «Sol invicto» que, mediante la resurrección, renace de las tinieblas de la muerte para conducir a todo hombre a la Casa del Padre.
Debemos, pues, volvernos con renovada conciencia hacia el Centro, hacia ese punto focal que reúne y concentra la tensión de nuestro ferviente empeño, hacia ese corazón-Sol que muestra el camino hacia el Uno, la cumbre de toda Religión.
Todo hombre tiene en su interior un órgano, el corazón, que le conecta con el corazón solar y a través del cual puede sintonizarse, esté donde esté, con la pulsación rítmica que vincula el espacio del Sistema Solar y el universo entero: «El corazón alberga en sí todo el Cielo, con toda su liturgia de planetas, estrellas, galaxias. Acoge los ritos del átomo, el fuego solar, las chispas monádicas. Se armoniza con toda la música del Espacio. Es la Iglesia universal.» (4)
La celebración de la futura Religión mundial tendrá en cuenta esta consonancia y permitirá a la Humanidad construir el puente entre el Cielo y la Tierra de forma cada vez más sabia, erigiendo, en lo que a ella respecta, ese Templo de la conciencia planetaria que será también una luz para los demás habitantes del Sistema Solar: «La Tierra vive de forma estrictamente ritual, pero los humanos no le prestan atención ni respetan sus liturgias cósmicas. Los interpretan, en el mejor de los casos, como meros hallazgos mecánicos. Se trata de una actitud absurda y blasfema, que hay que erradicar. Morada ritual significa Templo. (…) La Casa común es un Templo, un Monasterio, un Laboratorio, un Campo, un Océano, un Sistema Solar. Allí se celebra un único Rito, según muchas liturgias diferentes.» (5)
Y es a través de la pulsación rítmica y solemne del corazón solar como se «relaciona lo discontinuo con lo continuo, que de otro modo sería incomunicativo.» (6)
«El sol de Fuego no es visible, como tampoco lo son otros grandes cuerpos celestes. En las escuelas se debería enseñar lo insignificante que es el campo de la visión humana. Solo así será posible hacer comprender a la humanidad, que si bien es divina por la esencia que tiene en su corazón, está severamente limitada en su cuerpo, y los niños sabrán lo que realmente tiene valor, se maravillarán de lo que tienen en el pecho, latiendo continuamente.» (7)
De este modo, las regiones del Espacio pueden ser conocidas y atravesadas; así es posible, en unánime ascenso hacia el Uno, atravesar las dicotomías entre finito e Infinito y entre devenir y ser; así, al final, podemos volver al Cielo, la fuente de la Comunión, y «profundizar nuestra conciencia sin fin». (8)
Esta misma actitud permitirá a la Religión (y a sus ritos, liturgias y cultos) no encerrarse en una repetición rígida y estéril de la evidencia de los mecanismos astronómicos, sino permanecer abierta y flexible y acoger, día a día, la variable luz del sol en todas sus cualidades que no implican improvisación ni repetición inútil, instaurando en los corazones el reconocimiento festivo del avance común hacia el Uno.
«Así siguen, majestuosos y solemnes, los compases de la polifonía solar.» (9)
Un avance que solo puede llevarse a cabo con la sentida solemnidad que requiere la celebración de la vibrante salida del Sol, su deslumbrante culminación, su suave ocaso y su silencioso e íntimo esplendor nocturno: «Multiplica la solemnidad: multiplícala, como se hace con las lámparas votivas. Cuando marchen por el camino del ascenso, dejen que Nosotros les llevemos de la mano. Apresúrense hacia la Cumbre del Corazón. (…) ¡Solemne y valientemente extiendan sus energías para la gloria del Señor!» (10)
La solemnidad, sin la cual todo ritual solar no parecería más que una agitación vacía de miembros y emociones, será el mejor baluarte y la armadura perfecta que conducirá a la victoria sobre la superficialidad y la vacuidad, llamando a la responsabilidad y a la alineación vertical con las profundidades del Cielo, será el paso, rítmico y ligero, que conducirá a las alturas supremas.
Alturas que tienen el nombre de Misterios, revelados según los ciclos solares y, una vez aprehendidos por las conciencias humanas, formulados en una religión capaz de elevar el alma humana a la comprensión de otra chispa del Fuego eterno: «Los Misterios se actualizan periódicamente, adoptando los atributos de la cultura y la civilización que promueven. Su esencia es inmutable; sin embargo, son flexibles en sus formas rituales.» (11)
A medida que el fuego de los Misterios se aproxime al compás del ciclo evolutivo, las antorchas que iluminarán el mundo futuro se encienden, primero como llamas tenues, luego cada vez con más fuerza y consciencia: ideales que toman forma, estandartes de belleza y armonía, pulsaciones de comunión y unidad, arabescos de colaboración, entendimiento y hermandad.
Y será la tensión hacia los Cielos y el ferviente compromiso de cada hombre lo que rasgará el velo de nubosidad que oculta el poderoso ritual solar a los ojos de muchos, mostrándolo finalmente en toda su verdad como un puente entre la Humanidad y los Mundos lejanos.
Y así se elevará la oración común y ferviente del reconocimiento solar desde el corazón de la Humanidad hasta el claro resplandor celeste:
«Mi modelo es el Cielo; lo copio en mí, punto por punto, de luz en luz.» (12)
Notas:
1. Corazón, § 62, Agni Yoga.
2. Libro dei Rituali ‘92, E. Savoini; documento no traducido al castellano.
3. La República, 508 b, Platón.
4. Calendario ’98, E. Savoini; documento no traducido al castellano.
5. Ídem.
6. La Luz de las dos Estrellas, E. Savoini.
7. El Mundo del Fuego II, § 238, Agni Yoga.
8. Lezione di geometria, E. Savoini, 2003; documento no traducido al castellano.
9. Partizione dell’unità, E. Savoini; documento no traducido al castellano.
10. Corazón, § 492, Agni Yoga.
11. Los Misterios, E. Savoini.
12. Libro dei Rituali ‘92, E. Savoini; documento no traducido al castellano