«El seno de la Tierra ha sido abundantemente salpicado de chispas de las leyes del Mundo superior y es posible recogerlas como preciosos tesoros. Al hacerlo, todo se vuelve bello. Las acciones coordinadas de una voluntad libre que reconoce la coherencia completa de las distintas partes se embellecen con la correspondencia más perfecta. Verdaderamente, entonces toda la vida está consagrada a las buenas acciones confiadas por el pensamiento superior. No trabajos humillantes, sino logros heroicos: ¡Este es el signo del Amor, el vencedor!» (Aum, § 201, Agni Yoga)
«(…) ¿Cómo se podría hablar sin amor de los signos del Pensamiento, del Misterio, de la Luz? El Misterio sin amor se convierte en ocultación, el Pensamiento en astucia y la Luz en brasas ardientes; así es como se deforma la gran Belleza. Pero el verdadero camino seguido por amor no tolera el sacrilegio. Lo que solo es visionario se convierte en real; el bullicio del mercado encuentra su justo lugar; se comprende el valor de la solemnidad. Entonces, el gran Servicio comienza a brillar.» (Aum, § 159, Agni Yoga)
«Solo a través del amor (y del servicio como expresión del amor) puede comprenderse el verdadero mensaje de Cristo y las personas pueden avanzar hacia la gozosa resurrección. El amor nos hace más humildes y, al mismo tiempo, más sabios. Penetra hasta el corazón de la realidad y posee el poder de descubrir la verdad oculta por la forma. Los primeros cristianos tenían esta sencillez porque se amaban unos a otros, y amaban a Cristo y al Cristo presente en cada uno de ellos.» (De Belén al Calvario, A. A. Bailey; vers. ingl., p. 233)
En los textos de A. A. Bailey, leemos acerca de la Gran Invocación:
«(…) la belleza y la fuerza de la Gran Invocación residen (…) en su expresión de ciertas verdades centrales:
- la verdad de que existe una Inteligencia fundamental a la que vagamente damos el nombre de Dios;
- la verdad de que, detrás de todas las apariencias externas, el poder motivador del Universo es el Amor;
- la verdad de que una gran Individualidad, llamada el Cristo por los cristianos, vino a la Tierra e incorporó ese Amor para que pudiéramos comprender;
- la verdad de que tanto el amor como la inteligencia son efectos de lo que se llama la Voluntad de Dios;
- y, por último, la verdad evidente de que solo a través de la propia humanidad se llevará a cabo el Plan divino.»
He aquí, pues, la primera gran tarea de la humanidad: comprender, vivir y actuar según el Amor y la Sabiduría expresados por el gran Maestro.
Sobre el tema del amor, el fundador de la Psicosíntesis, R. Assagioli, escribió:
«(…) El amor es uno de los aspectos más extendidos de la vida, uno de los sentimientos de las actividades más universales y, sin embargo, es quizá el menos comprendido y sobre el que existen más malentendidos y confusiones y se cometen los errores más graves (…), pero esto no debería sorprender demasiado si se tiene en cuenta que el amor tiene un origen, una naturaleza y una función cósmicos. A menudo es algo abrumador que domina y abruma al individuo y tiene manifestaciones internas y externas muy diferentes y aparentemente contradictorias: hay amor físico y amor espiritual (…), un amor en el que el individuo parece perderse y un amor en el que parece encontrarse a sí mismo (…).
Para poner un poco de orden y luz en estos contrastes, es preciso incorporar el amor al gran concepto espiritual de la vida. Solo entonces será posible penetrar hasta cierto punto en el misterio.
Las Enseñanzas dirigidas a esto afirman que existe una Unidad original, no diferenciada, lo Absoluto, lo Trascendente, lo Inmanifestado de donde ha procedido la manifestación, la diferenciación, considerada como la proyección, la emanación, la autoobjetivación de lo Supremo.
Un inmenso proceso cósmico dio lugar a la dualidad: el Uno se convirtió en el Dos. Se produjo la primera diferenciación y relación fundamental entre ellos (…) y comenzaron los intercambios, impulsos y reacciones que dieron lugar a la creación, a la manifestación del universo (…), diferenciaciones sucesivas, planos y niveles de vida cada vez más concretos y materiales y estados de conciencia cada vez más limitados hasta el estado actual de máxima división, escisión y dispersión entre las criaturas, entendido en el sentido más amplio. Pero en las criaturas existe, en diversos grados, el recuerdo de la unidad primitiva, un sentimiento de origen común y un inconsciente pero poderoso anhelo de volver “a casa” (…).
Y así, poco a poco, el hombre aprende a amar las manifestaciones veladas, concretas, individualizadas de la divinidad que se hacen cada vez más extensas (…), comienza a amar a aquellos seres humanos en los que algo divino, algo espiritual, se manifiesta en un grado más o menos notable: los héroes de la humanidad, los genios, los santos, los hombres divinos como Buda y Cristo.
Así, ese sentido de unidad original, superior, trascendente, percibido primero con sorpresa y mal interpretado, se revela cada vez más claro (…), es la aspiración hacia el Espíritu, el amor a la Divinidad como Realidad suprema, como Unión de todo y de todos.» (1)
Extraído del antiguo comentario de A. A. Bailey en Astrología Esotérica,; vers. ingl., p. 616.
«El Uno trascendente, la Vida, el Todo, el Entero, encontró en comunión con Yo mismo, y con este hecho se convirtió en un punto focal de vida y de poder (…). Yo soy el Inicio. Soy el Camino exterior e interior que lleva al punto de concentración, desde el cual vuelvo a Mí mismo, llevando en mi corazón de amor lo que Yo, el Uno, ha servido y para el cual me sacrifico a Mí mismo.»
Es el Amor, por tanto, el que mantiene todo en una sucesión ordenada, el que conduce todo por el camino del retorno al seno del Padre y el que, al final, perfecciona todo lo que existe.
«El amor construye las formas que sirven de cuna temporal a la vida interior oculta; el amor es la causa de la destrucción de estas formas y de su completa ruptura para que la vida pueda seguir avanzando.» (Tratado sobre el Fuego Cósmico, A. A. Bailey; vers. ingl., p. 594)
Y como afirma el Maestro del Agni Yoga: «El Gran Amor es la base del Mundo superior, el único que corresponde a su cualidad. Incluso la veneración más evidente no produce ningún efecto si no va acompañada de amor. ¿Qué devoción sería de otro modo? ¿Puede arder un corazón marchito? Pero si se manifiesta el amor, la correspondencia con el Mundo superior es fácil. Todo estudio debe hacerse con amor, que tiene el poder de superar cualquier obstáculo. Verdaderamente, ¡el gran Amor rige el Mundo superior!» (Aum, § 80, Agni Yoga)
Vale la pena ahora traer a la memoria del corazón estas notas del documento Génesis de las Ideas, que se prestan bien para iluminar los elementos fundamentales del Amor:
El sacrificio es el poder del Amor:
«Los logros siempre van seguidos del sacrificio y la donación de lo mayor a lo menor. Es un aspecto de la ley de la evolución. Esta es la nota y el tema de todo el proceso creador y es el significado fundamental de la expresión “Dios es Amor”, pues amor significa don y sacrificio, al menos en este sistema solar.» (La Exteriorización de la Jerarquía, A. A. Bailey; vers. ingl., p. 166)
La sencillez es la virtud esencial del Amor:
«La sencillez y la unidad están unidas; la sencillez es un punto de vista unidireccional, libre de la niebla y de las complejidades de la mente que construye formas de pensamiento; la sencillez es claridad de intención, firmeza de propósito y esfuerzo, libre de preguntas y de introspección tortuosa; la sencillez lleva a amar simplemente, sin pedir nada; la sencillez lleva al silencio, no al silencio como medio de evasión, sino como “retención oculta de la palabra”.» (El Discipulado en la Nueva Era II, A. A. Bailey; vers. ingl., p. 518)
«La sencillez implica el patrón que “subyace” en la estructura externa de la creación, la vida, el amor y el servicio; esto es válido para un sistema solar, un planeta, la humanidad o un individuo.» (El Discipulado en la Nueva Era II, A. A. Bailey; vers. ingl., p. 519)
La Sabiduría es la inteligencia divina del Amor:
«El término ‘filosofía’ se compone de dos palabras griegas cuyo significado quiere indicar su sentido secreto, y debe interpretarse como “sabiduría del amor”. Ahora bien, es en la última palabra donde se oculta el significado esotérico; pues aquí “amor” no es un nombre, ni significa “afecto” o “ternura”, sino que es el término empleado para Eros, el principio primordial en la Creación divina. (…) Significa “amor divino”, ese elemento universal de omnipresencia divina extendido por toda la Naturaleza y que es tanto la causa raíz como el efecto. La “sabiduría del amor” (o filosofía) significaba la atracción y el amor de todo lo que se oculta tras el fenómeno objetivo y su conocimiento.» (La Doctrina Secreta, H. P. Blavatsky)
La cohesión es la energía unificadora del Amor:
«De la unión (en el macrocosmos) entre el Espíritu y la materia (Padre-Madre) y por su unión mediante la acción de la voluntad, se produjo el sistema solar objetivo, o el Hijo, el Hijo del deseo, cuya característica es el amor y cuya naturaleza es buddhi o sabiduría espiritual. De la unión (en el microcosmos) entre el Espíritu y la materia y por su cohesión mediante la fuerza (o la voluntad espiritual) se produjo el sistema objetivo, el cuerpo causal. Es el producto del deseo transmutado, cuya característica (cuando se manifiesta plenamente) es el amor, la máxima expresión en el plano físico de buddhi.» (Tratado sobre el Fuego Cósmico, A. A. Bailey; vers. ingl., p. 179)
«(…) la vida central positiva de toda forma no es más que una expresión del buddhi cósmico y la efusión de un amor que tiene su fuente en el Corazón del Logos solar, y este a su vez es un principio que emana de Aquel que está por encima de nuestro Logos, Aquel de quien nada puede decirse.» (Tratado sobre el Fuego Cósmico, A. A. Bailey; vers. ingl., p. 1226)
«La cohesión puede reconocerse fácilmente como una cualidad distintiva de nuestro sistema actual, el segundo. Todas las cosas tienden a unirse: el acercamiento, la unificación, la atracción simultánea entre dos o más se apuntan siempre como el principio rector (…). Bien podríamos decir que la Unificación de los muchos que están divididos es la tónica de nuestro sistema solar.» (Tratado sobre el Fuego Cósmico, A. A. Bailey; vers. ingl., p. 579)
La Sabiduría es la expresión áurea del Amor:
«El hombre aparece, como toda vida dentro de un sistema solar, por inspiración del amor, expresado como sabiduría. El amor no es un sentimiento. Es el gran principio de atracción, de deseo, de tensión magnética y (en nuestro sistema solar) se manifiesta como atracción e interacción entre pares de opuestos.» (Psicología Esotérica, A. A. Bailey; vers. ingl., p. 336)
«(…) El Amor y la Sabiduría son uno.» (Hojas del Jardín de Morya I, “Llamamiento”, § 28, Agni Yoga)
La sacralidad es la adhesión al Amor divino:
«Entre las muchas definiciones de AUM, marquen también esta: A es el Pensamiento, la Base; U es la Luz, la Causa Primera; M es el Misterio, lo Sagrado.» (Aum, § 132, Agni Yoga)
«La idea de hermandad está envuelta en la mayor sacralidad.» (Hermandad, nota introductoria, Agni Yoga)
«(…) Cuando (la humanidad) rechazó el principio de sacralidad, se estableció el reino de la repulsión, y ningún rincón del planeta está exento. El mundo creado por el corazón según el principio de unión crea por atracción cósmica. Esto, junto con el corazón armonizado, expresa la belleza del Ser. Esta ley debe reconocerse en la vida. Se expresa en la vida y a través de la vida debe expresarse. La belleza del magnetismo cósmico hace que se comprenda.» (Infinito I, § 116, Agni Yoga)
«¿Cómo explicar si el corazón es silencioso? ¿Cómo acelerar si el corazón es más pesado que el hierro? ¿Cómo mover el corazón que está muerto de espíritu? Por lo tanto, aprendan a apreciar cada reverberación, cuando la flor secreta manifestada, una multitud de pétalos, que guardan la sacralidad del espíritu.» (Corazón, § 31, Agni Yoga)
El Amor es el Motivo universal.
«(…) La palanca del Fuego espacial está presente en todas partes (…). La Mano del Señor actúa en la infinitud de la conciencia (…). ¿Acaso la idea de Creador no brota del conocimiento-dirección, en el manantial del amor siempre recurrente? He aquí el símbolo: el manantial del amor.
En perpetuo movimiento, siempre esforzándote, eternamente luchando por las alturas, siempre vigilante, proclamando la Verdad, desplegando el hilo radiante de la Madre del Mundo en la armadura de infinita belleza, destruyendo las tinieblas de la ignorancia, prometiendo la gloria de las estrellas para morada de la humanidad: así proceden, diciendo: “¡Mundo, acepto todos tus dones; deseo llenar hasta el borde el cáliz de la victoria; beberé, oh Señor, hasta la última gota el cáliz de la Sabiduría de tus Preceptos!”.» (Infinito I, § 7, Agni Yoga)
Y en los Comentarios a Infinito, parte 1, § 7, de Enzio Savoini, leemos:
«El Espacio, el Infinito y el Amor están interconectados. No se emprende la hermosa aventura sin amor; solo a través del amor se sale a lo inmenso, a lo ilimitado. Y solo el amor fresco, nuevo, protege al discípulo tan comprometido y lo conduce.
Las palabras elegidas y propuestas por el Maestro para modelar su comportamiento son tan bellas y perfectas (…). Si el corazón se abre para acogerlas y apreciarlas, la victoria no puede fallar.»
«Veo que los enemigos serán destruidos por un fuego prodigioso. El tiempo de la acción acaba de comenzar. Sean piadosos, fieles y valientes. Yo les protegeré con un casco de fe, una armadura de devoción y un escudo de victoria. Y en la bandera estará escrito: el Amor es el Vencedor.» (Hojas del Jardín de Morya I, “Llamamiento”, § 229, Agni Yoga)
Nota: Este artículo se publica con motivo de la conjunción heliocéntrica de hoy, en el 7.o sector de Piscis, entre la Tierra, la “esfera de la experiencia”, y Neptuno, el sagrado Guardián del Mundo de las Ideas y del Templo solar, cuyo abrazo salvador purifica, santifica y eleva las conciencias hacia el Padre. Neptuno la más periférica de las Luminarias sagradas, el Dios de las Aguas espaciales, el que delimita la Comunidad solar, extendiéndola al Infinito según la primera regla de toda Comunión sagrada, representa en este nivel del Sistema Solar la capacidad infinita del Deseo de unión universal. Neptuno es el Guardián del 6.o Rayo de la Devoción Abstracta y del Idealismo. «El sexto Rayo y la sexta ley del amor están estrechamente relacionados (…). En el plano astral, la morada de los deseos se origina esos sentimientos que llamamos amor propio (…). El plano astral es el más importante para nosotros en la actualidad, porque en el deseo no corregido o transmutado radica la diferencia entre la conciencia de la personalidad y la conciencia del ego.» (Tratado sobre el Fuego Cósmico, A. A. Bailey; vers. ingl., pp. 595-6)
1) Traducción libre de “El Desarrollo Transpersonal”, de R. Assagioli, pp. 218-223.
Ver también los artículos:
El Amor es la Voluntad de Bien
El Amor es el Motivo universal
No hay Amor sin Armonía, ni Armonía sin Amor
Yo manifiesto Amor y Destellos